به قلب دشمن دنی
سوختن در عشق پاک و حقیقی / دشمنان میخواهند جای شهید و جلاد را عوض کنند
از «مغزهای کله گنجشکی» تا «استفراغ خشک شده»
دود عدم استرداد منافقین در نهایت به چشم شهروندان بیگناه اروپا خواهد رفت / رویه قضایی ایران، تضمینکننده امنیت پایدار برای سراسر گیتی
نگاه کردن مخفیانه به تصویر فرزند در دستشویی / اینجا کسی حق ندارد به همسرش فکر کند
سازو کارهای منافقین برای «تعطیل شدن وجدان اخلاقی» در بین اعضای خود / فرایندی که انسان را به یک ابزار بیاراده تبدیل میکند
تشریح روشهای جذب نیرو توسط منافقین در دادگاه / مردم بهخوبی ماهیت این جریان را شناختند
صدای بلند دادگاه محاکمه منافقین خطاب به دولتمردان فرانسه، انگلستان، آلبانی و آمریکا / افعی تروریسم میان کشورهای میزبان یا غیرمیزبان تمیزی قائل نمیشود
عضو سابق و جداشده از گروهک منافقین نحوه تعیین اهداف خرابکارانه در ایران توسط توسط ستاد داخله منافقین را تشریح کرد.
شهید سید اسدالله لاجوردی دادستان انقلاب اسلامی تهران در برههای از دهه ۶۰ بود؛ او کسی بود که علاوه بر نقشآفرینی در خثیسازی آشوبهای منافقین، همواره به رفق و مدارا با زندانیها تاکید داشت تا جایی که سبک نوینی از «زندانبانی اسلامی» را به منصه ظهور رساند.
اختصاصی فراق- اصطلاح «معیشت یا جنگ» از جمله تعابیر غلط و فریبندهای است که برخی افراد جاهل و رسانههای مزدور، گاهی آن را به زبان میآورند تا میان دو نیاز اصیل جامعه، یعنی معیشت و امنیت، دیوار بکشند.
گروهک تروریستی منافقین در چارچوب هویت جنایتکارانه خود، از نخستین روزهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی زمینه تجاوز نظامی رژیم بعث عراق به ایران را با اجرای اقدامهای تروریستی فراهم کرد و پس از آن هم در جنایتهای صدام علیه مردم و کشور ایران همدست شد.
عضو سابق و نجاتیافته از گروهک منافقین در دادگاه محاکمه منافقین، ماجرای فریب و سردرآوردن خود از کمپ منافقین را تشریح کرد.
شهریور ۱۴۰۵، چهلوششمین سالگرد تهاجم رژیم بعث عراق به خاک ایران است؛ جنگی ۸ ساله که در ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ با تجاوز به مرزهای غربی ایران آغاز شد و تا تابستان ۱۳۶۷ ادامه یافت.
پنجم مهرماه ۱۳۶۰، روزی بود که منافقین در توهمی ابلهانه، آن را بهعنوان «۲۲ بهمن دوم» در نظر گرفته بود که به نمادی از شکست فضاحت بار برای این جریان خائن تبدیل شد.
انتقال رجوی به عراق یکی از مهمترین چرخشهای سیاسی و نظامی در تاریخ منافقین است. اما این تصمیم بر چه پایهای گرفته شد و چه اهدافی پشت آن قرار داشت؟