افشای خیانتهای تاریخی جریان بهائیت؛ از همکاری با نظام سلطه تا دعوت رسمی از ترامپ برای حمله به ایران / هشت میلیون نفر در دنیا آلوده به فکر مسموم بهائیت هستند
روایت یک زن بازنشسته از فریب منافقین در کرج / فکر میکردیم به جشن تولد میرویم!
مسئولیت تاریخی ایرانیان در جنگ تمدنی با شیطان بزرگ
دو جریان مزدور، یک ارباب / وقتی خائنی به خائن دیگر خاک بر سر میگوید
بررسی اهداف احتمالی منافقین از حضور در مقابل مدارس آلبانی؛ از محتمل بودن ارتباط با مراکز کودکآزاری «اپستین» تا تلاش برای جلوگیری از اخراج / دولت آلبانی پیش از آنکه دیر شود باید اقدام کند
سکوت در برابر تروریسم عریان به چه معناست؟
پشت نقاب دینیِ جریان باطل منافقین چیست؟ /مذهب، ابزاری برای نمایش و فریب
پرسهزنی پیرمادههای منافقین بازهم در مقابل مدارس آلبانی / تفالههای شیطان طرح سوءاستفاده از نوجوانان آلبانیایی را کلید زدند
دشمنان ایران، دیگر پنهانکاری نمیکنند؛ آنان به صراحت، جنگ علیه ایران را یک «جنگ تمدنی» تصویر میکنند.
روایتهایی که از درون گروهک منحوس منافقین بیرون آمده، گاه چنان عجیب است که با معیارهای رایج زندگی انسانی بهسختی قابل درک است.
رسانه ایتالیایی «اینترفرنزا» در گزارشی جامع ضمن اشاره به سوابق خشونتبار گروهک تروریستی منافقین به شوی تبلیغاتی اخیر آنها در ایتالیا که در آن یکی از عناصر تروریستی این گروهک در مراسم بیاهمیت یک حزب مورد تقدیر قرار گرفته، واکنش نشان داد و نوشت که منافقین ابرازی […]
سیاستها و رفتارهای ضدحقوق بشری ایالات متحده، به شدت دارای رویکردهای نژادپرستانه و استثمارگرانه است که از بدو شکل گیری این کشور، همراه با آن بوده است.
اختصاصی فراق- اصطلاح «معیشت یا جنگ» از جمله تعابیر غلط و فریبندهای است که برخی افراد جاهل و رسانههای مزدور، گاهی آن را به زبان میآورند تا میان دو نیاز اصیل جامعه، یعنی معیشت و امنیت، دیوار بکشند.
شهریور ۱۴۰۵، چهلوششمین سالگرد تهاجم رژیم بعث عراق به خاک ایران است؛ جنگی ۸ ساله که در ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ با تجاوز به مرزهای غربی ایران آغاز شد و تا تابستان ۱۳۶۷ ادامه یافت.
شهید والامقام لاجوردی در سخنانی میگوید: «من نمیگویم که خط مشخصی نداشته باشید. همه شما میدانید که من در یک خطی هستم. خط بازی کردن ممنوع! اینکه من بیایم در رابطه با جناح سیاسی خودم، امکانات دولتی را در آن جهت استفاده کنم، یا از اختیاراتی که دارم استفاده کنم، به عقیده من از هر حرامی حرامتر است.»
اعتبار مبارزه جهانی با تروریسم را میتوان تا حد زیادی از نحوه برخورد با قربانیان سنجید؛ اگر حقوق آنان واقعاً جهانشمول است، جغرافیا، هویت عامل، تابعیت یا مناسبات سیاسی دولتها نباید تعیینکننده ارزش رنج آنان باشد.
آرامش اجتماعی نمیتواند بدون امنیت فکری و روانی به وجود آید یا پایدار بماند و زنان با مدیریت جامع خود میتوانند در تامین امنیت فردی و اجتماعی نقش بسزائی ایفا کنند.